Ανακοινώσεις από τον Αυτοοργανωμένο Α.Σ. Ασπάλαθο και το ΚΚΕ για την διακοπή του ποδοσφαιρικού αγώνα στην Κάνδανο

Παρου­σιά­ζει ο Ειρηναί­ος Μαρά­κης  //

Συνε­χί­ζο­νται οι αντι­δρά­σεις σχε­τι­κά με τη δια­κο­πή του ποδο­σφαι­ρι­κού αγώ­να της Γ΄ κατη­γο­ρί­ας της Ε.Π.Σ. Χανί­ων, μετα­ξύ της Υρτα­κί­νας και του Ασπά­λα­θου που πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε στο γήπε­δο της Καν­δά­νου το περα­σμέ­νο σαβ­βα­το­κύ­ρια­κο, ύστε­ρα από σχε­τι­κή από­φα­ση του διαι­τη­τή Τσι­λί­κα σε επι­κοι­νω­νία με την Ένω­ση Ποδο­σφαι­ρι­κών Σωμα­τεί­ων Χανί­ων (ΕΠΣΧ) και με αφορ­μή το αντι­φα­σι­στι­κό πανό που ανάρ­τη­σαν φίλοι του Ασπά­λα­θου. Συγκε­κρι­μέ­να ανα­κοι­νώ­σεις εξέ­δω­σαν οι ποδο­σφαι­ρι­κές ομά­δες Αυτο­ορ­γα­νω­μέ­νος Α.Σ. Ασπά­λα­θος και ο Τιτά­νας Καλυ­βών, ο Πολι­τι­στι­κός μορ­φω­τι­κός σύλ­λο­γος Καντα­νιω­τών «Καντα­νία» καθώς και η Τομε­α­κή Επι­τρο­πή Χανί­ων του ΚΚΕ.

Αξί­ζει να σημειω­θεί πάντως πως ενά­ντια στην από­φα­ση για τη του αγώ­να οι ποδο­σφαι­ρι­κές ομά­δες της Υρτα­κί­νας και του Ασπά­λα­θου θα συνα­ντη­θούν ξανά στο γήπε­δο της Καν­δά­νου, το Σάβ­βα­το 10/3 για να ολο­κλη­ρώ­σουν τα υπό­λοι­πα 12 λεπτά της ποδο­σφαι­ρι­κής τους συνά­ντη­σης σε μια αντι­φα­σι­στι­κή και αθλη­τι­κή γιορ­τή τονί­ζο­ντας πως «Ο αντι­φα­σι­στι­κός αγώ­νας δεν φιμώ­νε­ται, δεν κατα­στέλ­λε­ται. Είναι συνε­χής και παρα­μέ­νει επίκαιρος.»

Η καταγγελία του ΚΚΕ

Σε δημό­σια καταγ­γε­λία προ­χώ­ρη­σε η Τομε­α­κή επι­τρο­πή Χανί­ων του ΚΚΕ, για το περι­στα­τι­κό το οποίο έλα­βε χώρα στην Κάντανο:

«Η Τομε­α­κή Επι­τρο­πή Χανί­ων του ΚΚΕ καταγ­γέλ­λει το απα­ρά­δε­κτο περι­στα­τι­κό που έλα­βε χώρα στο γήπε­δο της μαρ­τυ­ρι­κής Καντά­νου (που κάη­κε από τους Γερ­μα­νούς ναζί), όπου κατά τη διάρ­κεια ποδο­σφαι­ρι­κού αγώ­να, ο διαι­τη­τής τον διέ­κο­ψε όταν φίλα­θλοι των ομά­δων ανάρ­τη­σαν πανό ενά­ντια στο ναζι­σμό και το φασι­σμό, επι­κα­λού­με­νος μάλι­στα οδη­γία της διορ­γα­νώ­τριας αρχής αρχι­κά και της ΦΙΦΑ στη συνέχεια.

Στην καταγ­γε­λία της σημειώ­νει πως «είναι απο­ρί­ας άξιο το παρα­πά­νω περι­στα­τι­κό, που έρχε­ται σε αντί­θε­ση με την ιστο­ρι­κή μνή­μη και προ­κα­λεί τα αισθή­μα­τα του λάου μας για τα δει­νά που γνώ­ρι­σε η ανθρω­πό­τη­τα ολό­κλη­ρη από το ναζι­σμό και το φασισμό».

Προ­σθέ­τει πως «σε μια περί­ο­δο που οι νοσταλ­γοί και οι πολι­τι­κοί από­γο­νοι των ναζι­στών δηλη­τη­ριά­ζουν την ελλη­νι­κή κοι­νω­νία, τη νεο­λαία και ολό­κλη­ρη την Ευρώ­πη με την ανο­χή των κυβερ­νή­σε­ων και της Ευρω­παϊ­κής Ένωσης».

Καλεί, τέλος, όλους τους θεσμο­θε­τη­μέ­νους φορείς, Σωμα­τεία, Συλ­λό­γους, δήμους, Ένω­ση Ποδο­σφαι­ρι­κών Σωμα­τεί­ων Χανί­ων, ΕΠΟ να πάρουν θέση κατα­δί­κης στο εν λόγω περι­στα­τι­κό και «να σηκώ­σουν ταυ­τό­χρο­να το ανά­στη­μα τους τόσο στην παρα­χά­ρα­ξη της ιστο­ρί­ας, όσο και στο ναζι­σμό — φασισμό».»

Ανακοίνωση του Α.Σ. Ασπάλαθου

Στην εκτε­τα­μέ­νη ανα­κοί­νω­ση του Α.Σ. Ασπά­λα­θου, με τίτλο το σύν­θη­μα του επί­μα­χου αντι­φα­σι­στι­κού πανό «Την Κάντα­νο, τα Ανώ­γεια, τα κάψαν οι ναζί / φασί­στες δε χωρά­νε σ’ ολό­κλη­ρη τη Γη» (και την οποία μπο­ρεί­τε να δια­βά­σε­τε ολό­κλη­ρη στη σελί­δα της ομά­δας στο Facebook) παρου­σιά­ζε­ται λεπτό προς λεπτό η δια­δι­κα­σία που οδή­γη­σε στην δια­κο­πή του αγώ­να μαζί με κάποιες παρα­τη­ρή­σεις πάνω στο ζήτη­μα καλώ­ντας παράλ­λη­λα «κάθε νοή­μο­να και ευσυ­νεί­δη­το άνθρω­πο να έχει ξεκά­θα­ρη θέση απέ­να­ντι σε τέτοιου είδους κατα­στά­σεις οι οποί­ες απει­λούν με επα­νά­λη­ψη της ιστο­ρί­ας, να ορθώ­σει το ανά­στη­μα του μπρο­στά στο νεο­φα­σι­στι­κό μένος».

«[..] 3 Μαρ­τί­ου, Σάβ­βα­το, ώρα: δώδε­κα το μεση­μέ­ρι. Η απο­στο­λή του Α.Α.Σ Ασπά­λα­θος επι­βι­βά­ζε­ται μαζί με τους ¨μπα­λα­δό­ρους κερ­κί­δας-μπύ­ρας¨ στο λεω­φο­ρείο με προ­ο­ρι­σμό το μαρ­τυ­ρι­κό χωριό Κάντα­νος. Στις 3 Ιου­νί­ου 1941, οι Ναζί κατέ­στρε­ψαν ολο­σχε­ρώς το χωριό (εκ θεμε­λί­ων) και εκτέ­λε­σαν 180 από τους κατοί­κους του, σε αντί­ποι­να για τον θάνα­το 25 Ναζί στρα­τιω­τών κατά τη διάρ­κεια των μαχών για την κατά­λη­ψη της Καντά­νου (23–25 Μαΐ­ου). Γνω­ρί­ζο­ντας την ιστο­ρία, γίνε­ται λήψη συλ­λο­γι­κής από­φα­σης να δημιουρ­γη­θεί και ν΄ αναρ­τη­θεί το σχε­τι­κό πανό στα χώμα­τα όπου είναι ποτι­σμέ­να με το αίμα των ανθρώ­πων που αντι­στά­θη­καν στο τέρας του φασι­σμού. Η απο­στο­λή κατα­φθά­νει στο γήπε­δο περί τη 13:00 και κάτι. Λίγο πριν το εναρ­κτή­ριο λάκτι­σμα του αγώ­να, ποδο­σφαι­ρι­στές του Αυτο­ορ­γα­νω­μέ­νου Συλ­λό­γου έρχο­νται σε επα­φή με τους ποδο­σφαι­ρι­στές της Υρτα­κί­νας, τον πρό­ε­δρο και τον προ­πο­νη­τή προ­τεί­νο­ντάς τους να μπουν στο γήπε­δο κρα­τώ­ντας το πανό, μαζί! Εκεί­νοι δέχο­νται. Να σημειω­θεί ότι, μερι­κές μέρες πριν είχα­με λάβει e‑mail με καλω­σό­ρι­σμα και ανυ­πο­μο­νη­σία από την μεριά των γηπε­δού­χων να βρε­θού­με στο γήπε­δο, προ­τάσ­σο­ντας αντι­φα­σι­στι­κές αξί­ες και ιδε­ώ­δη. Εν συνε­χεία, γνω­στο­ποιεί­ται στον διαι­τη­τή της ανα­μέ­τρη­σης η κοι­νή από­φα­ση των δύο ομά­δων. Στο σημείο αυτό, θα παρα­θέ­σου­με τα ακρι­βή λόγια του διαι­τη­τή με βάση το Φύλ­λο Αγώ­να (Φ.Α.): ¨Ενη­μέ­ρω­σα την επι­τρο­πή (τηλε­φω­νι­κώς) και μου ανέ­φε­ρε ότι αν αναρ­τη­θεί να δια­κό­ψω τον αγώ­να¨. Κάτι το οποίο πέραν του Φ.Α. είναι αλη­θές. Ο αγώ­νας ξεκι­νά­ει δίχως την φαντα­σμα­γο­ρι­κή-αντι­φα­σι­στι­κή έναρ­ξη, το πάνο φτά­νει από τα απο­δυ­τή­ρια στην κερ­κί­δα και ξετυ­λί­γε­ται απο­πνέ­ο­ντας αξί­ες και ελευ­θε­ρία. Ο διαι­τη­τής λαμ­βά­νει υπό­ψιν ότι το πανό είναι αναρ­τη­μέ­νο, δια­κό­πτει ενη­με­ρώ­νο­ντας ότι πρέ­πει να κατέ­βει! Όμως οι τσά­κα­λοι του Ασπά­λα­θου δεν το βάζουν κάτω! Πάνε βόλ­τα με το πανό έξω από το γήπε­δο και το τοπο­θε­τούν σε έναν λόφο, κάμπο­σα μέτρα πίσω από τον γκολ­κί­περ της γηπε­δού­χου. Το μάτι όμως του διαι­τη­τή δεν χάνει ούτε πίξελ της μελ­λο­ντι­κής καριέ­ρας του και ζητά­ει το κατέ­βα­σμα του πανό, ακό­μα κι εκτός γηπέ­δου με την δικαιο­λο­γία ότι είναι ορα­τό! Κου­ρα­σμέ­νο πλέ­ον το πανό από τα πέρα δώθε, ξανα­φτά­νει στην κερ­κί­δα όπου για τρί­τη φορά ο ρεφ ζητά­ει να κατέ­βει, εκεί “τ’ ακού­ει” κι από τους γηπε­δού­χους, ζητώ­ντας του να πάψει να ασχο­λεί­ται με το πανό μιας και λέει την αλή­θεια, τίπο­τα περισ­σό­τε­ρο, τίπο­τα λιγότερο!

Ανάπαυλα (ημίχρονο)

Ο referee καλεί τους αρχη­γούς των δύο ομά­δων και τους ανα­φέ­ρει ότι αν αναρ­τη­θεί ξανά θα δια­κό­ψει ορι­στι­κά τον αγώ­να. Το πανό αναρ­τά­ται ξανά (μα τι ατί­θα­σο πανό πχια!), και γίνε­ται αντι­λη­πτό στο 77′, ενώ το σκορ είναι 3–1. Ο διαι­τη­τής καλεί τους βοη­θούς του και κατευ­θύ­νο­νται προς τα απο­δυ­τή­ρια. Σύσ­σω­μοι οι φίλοι και των δύο ομά­δων μετα­φέ­ρο­νται αγκα­ζέ με το πανό στην άλλη πλευ­ρά του γηπέ­δου, πιέ­ζο­ντας με αυτό τον τρό­πο για τη συνέ­χι­ση του αγώ­να, καθώς θεω­ρη­τι­κά πλέ­ον θα βρί­σκο­νταν εκτός του περι­βάλ­λο­ντα χώρου. Η από­φα­ση ήταν αμε­τά­κλη­τη όμως και ο διαι­τη­τής δεν ξανα­βγή­κε στον αγω­νι­στι­κό χώρο. Παρ’ όλα αυτά ο κύβος ερρί­φθη και να που σ΄ έναν αγώ­να ο οποί­ος δεν τελεί­ω­σε ποτέ, υπάρ­χουν νικη­τές και ηττη­μέ­νοι! Με χαρά λοι­πόν ας γιορ­τά­σου­με την πρώ­τη νίκη του Ασπά­λα­θου, κι αν κατα­στά­σεις σαν αυτές σημαί­νουν νίκες για τον Ασπά­λα­θο, τότε τέτοιες νίκες είναι αυτο­σκο­πός! Τέτοιες νίκες είναι που θα μας κάνουν να φορά­με περή­φα­να την φανέ­λα, που μαζέ­ψα­με τσί­μα τσί­μα από τα χαρ­τζι­λί­κια μας και τα ψωρο­με­ρο­κά­μα­τά μας για να αγο­ρά­σου­με την φανέ­λα που εμείς σχε­διά­σα­με, εμείς φαντα­στή­κα­με, εμείς επι­λέ­ξα­με! Τέτοιες νίκες είναι που μας κάνουν να λέμε ¨Εγώ είμαι Ασπά­λα­θος, ήμουν εκεί όπου έπε­σαν οι μάσκες¨…

Έπει­τα από συζή­τη­ση, ζύμω­ση μέσω της συνέ­λευ­σης μας, δεν κατα­λο­γί­ζου­με στον διαι­τη­τή φασι­στι­κές πεποι­θή­σεις. Εκεί­νο το οποίο εντο­πί­ζου­με είναι ότι ενερ­γεί ως ένα ξεκά­θα­ρα λει­τουρ­γι­κό όργα­νο στην διεκ­πε­ραί­ω­ση ενός Match! Δεν ξεχω­ρί­ζει σε τίπο­τα από έναν εργα­ζό­με­νο εντός του καπι­τα­λι­στι­κού συστή­μα­τος, σε τίπο­τα από έναν άνθρω­πο ο οποί­ος κατά­φε­ρε να πει­στεί ότι αν υπα­κού­ει τυφλά θα πάει μπρο­στά! Έναν σύγ­χρο­νο κυρ-Παντε­λή! Κατά­φε­ρε να πει­στεί ότι το να απο­κρύ­πτεις την αλή­θεια, σε και­ρούς όπου ο φασι­σμός απο­κτά ξανά ίνες ώστε να γίνει εκεί­νο το ασπόν­δυ­λο τέρας που σπέρ­νει μίσος και παρα­πλη­ρο­φό­ρη­ση, δεν βλά­πτει, καθώς υπάρ­χει μία μελ­λο­ντι­κή καριέρα.

Αυτή η μελ­λο­ντι­κή καριέ­ρα παρέ­χε­ται σε πρώ­το βαθ­μό από την εκά­στο­τε Ένω­ση Ποδο­σφαι­ρι­κών Σωμα­τεί­ων (Ε.Π.Σ) και δευ­τε­ρευό­ντως από την εκά­στο­τε Επι­τρο­πή Διαι­τη­σί­ας. Εκεί­νες υπα­κούν στο γράμ­μα του νόμου της FIFA, της UEFA, της ΕΠΟ. Κατ΄ αυτόν τον τρό­πο δεν λαμ­βά­νουν υπό­ψιν την αντι­κει­με­νι­κή πραγ­μα­τι­κό­τη­τα-αλή­θεια σε ένα τοπίο της περι­φέ­ρειας. Βρί­σκου­με από­λυ­τα αντι­φα­τι­κό το γεγο­νός ότι σε ένα μαρ­τυ­ρι­κό χωριό, σε έναν αγώ­να Γ’ Τοπι­κού (Ερα­σι­τε­χνι­κού) Πρω­τα­θλή­μα­τος, στο οποίο σε αγω­νι­στι­κό επί­πε­δο οι ομά­δες προ­σο­μοιά­ζουν σε σχο­λι­κές, τηρεί­ται αυστη­ρά η εντο­λή του ¨ΝΟ POLITICA¨, εμφο­ρού­με­νη από την FIFA και τα εκά­στο­τε ποδο­σφαι­ρι­κά σωματεία.[..]»

Άλλες ανακοινώσεις

Από την πλευ­ρά του ο Πολι­τι­στι­κός μορ­φω­τι­κός σύλ­λο­γος Καντα­νιω­τών «Καντα­νία» κατα­δι­κά­ζει «την από­φα­ση του διαι­τη­τή που με την σύμ­φω­νη γνώ­μη των παρα­γό­ντων της ένω­σης ποδο­σφαι­ρι­κών σωμα­τεί­ων Χανί­ων, διέ­κο­ψε τον ποδο­σφαι­ρι­κό αγώ­να μετα­ξύ των ομά­δων Υρτα­κί­νας και Ασπά­λα­θου στο γήπε­δο της Kαντά­νου το Σάβ­βα­το 3 Μαρ­τί­ου 2018,με την δικαιο­λο­γία της ανάρ­τη­σης αντι­φα­σι­στι­κού πανό από τους φιλά­θλους. Υπο­χρέ­ω­ση όλων μας και ιδιαί­τε­ρα αυτόν που έχουν άμε­ση σχέ­ση με την νεο­λαία μας να γνω­ρί­ζουν ιστο­ρία. Τους υπεν­θυ­μί­ζου­με.  Δήμος Καντά­νου-Σελί­νου πέντε (5) χωριά καμέ­να από τους ναζί και ένα (1) τόπος εκτέ­λε­σης. Κάντα­νος – Κου­στο­γέ­ρα­κο – Λει­βα­δάς – Μονή – Φλώ­ρια και Παλαιό­χω­ρα τόπος εκτέλεσης.»

ενώ η ποδο­σφαι­ρι­κή ομά­δα του Τιτά­να Καλυ­βών τονί­ζει ότι

«Με αφορ­μή τη δια­κο­πή του χθε­σι­νού αγώ­να μετα­ξύ Υρτα­κί­νας και Ασπα­λά­θου εκφρά­ζου­με την απο­ρία και την κατά­πλη­ξή μας για την από­φα­ση του διαι­τη­τή και όσων πιθα­νό­τα­τα έλα­βαν γνώ­ση του γεγο­νό­τος και ενέ­κρι­ναν την ανα­στο­λή τέλε­σης του αγώ­να. Απο­ρού­με, λοι­πόν, εξι­στά­με­θα και ενι­στά­με­θα για το πώς και το για­τί ένα πανό που κατα­δι­κά­ζει τον φασι­σμό και ανα­δει­κνύ­ει τη συλ­λο­γι­κή ιστο­ρι­κή μνή­μη του τόπου μας και όλης της ανθρω­πό­τη­τας θεω­ρεί­ται ότι προ­σβάλ­λει τα χρη­στά ήθη του ποδο­σφαί­ρου μας.

Η απο­κή­ρυ­ξη του μαύ­ρου του φασι­σμού και του ναζι­σμού που τόσα δει­νά επε­σώ­ρευ­σαν στη χώρα μας και ειδι­κά σε αυτόν εδώ τον τόπο θα έπρε­πε, εκτός από αυτο­νό­η­τη, να είναι αξιέ­παι­νη, αν θέλου­με φυσι­κά να ισχυ­ρι­ζό­μα­στε στα αλή­θεια και όχι φαρι­σαϊ­κά πως ο αθλη­τι­σμός, ως συμ­φυ­ής δρά­ση με τον πολι­τι­σμό, προ­ά­γει αξί­ες, σφυ­ρη­λα­τεί αρχές και δια­πλά­θει ελεύ­θε­ρες, δημο­κρα­τι­κές και ολο­κλη­ρω­μέ­νες προ­σω­πι­κό­τη­τες ‑ό,τι ακρι­βώς εχθρεύ­ε­ται και περι­στέλ­λει ο ολοκληρωτισμός.

Συντασ­σό­μα­στε με οποια­δή­πο­τε ενέρ­γεια και εκδή­λω­ση έχει θέσει ως σκο­πό της να κατα­δεί­ξει το απο­τρό­παιο πρό­σω­πο και τα βάρ­βα­ρα πεπραγ­μέ­να των ναζί και των νοσταλ­γών τους και ως εκ τού­του συμπα­ρα­στε­κό­μα­στε στον Ασπά­λα­θο και σε κάθε ελεύ­θε­ρο άνθρω­πο που δια­δη­λώ­νει υπέρ της αξιο­πρέ­πειας, της ανθρω­πιάς και της αλλη­λεγ­γύ­ης μετα­ξύ των ανθρώ­πων χωρίς τεχνη­τούς διαχωρισμούς.»

 _______________________________________________________________________________________________________