Όλα του γάμου δύσκολα…

(κι ο Covid γκαστρωμένος)
Στα πλαί­σια των «δρά­σε­ων κατά της παν­δη­μί­ας» η τοπι­κή διοί­κη­ση, μακρύ χέρι της κεντρι­κής εξου­σί­ας, πραγ­μα­το­ποιεί το τελευ­ταίο διά­στη­μα rapid test, στα πλαί­σια της απα­ραί­τη­της για τους αστούς επι­κοι­νω­νια­κή πολιτικής.
Στο portal του Δήμου Και­σα­ρια­νής  (καθώς και στα τοπι­κά ΜΚΔ) δια­βά­σα­με πως θα «δρά­σει» κι αυτός με «drive-through-covid-19-test» (?!) σήμε­ρα Πέμ­πτη 14–1, μέσω κλι­μά­κιου του ΕΟΔΥ (αρχι­κά οι πλη­ρο­φο­ρί­ες μιλού­σαν για το χώρο του δημαρ­χεί­ου, αργό­τε­ρα για το δημο­τι­κό Στά­διο “Μιχά­λης Κρη­τι­κό­που­λος”), με τη διευ­κρί­νι­ση «στα τεστ έχουν πρό­σβα­ση όλοι οι δημό­τες οι οποί­οι θα φτά­σουν στο χώρο με οποιο­δή­πο­τε όχη­μα, αυτο­κί­νη­το, μοτο­σι­κλέ­τα, ποδή­λα­το, πατί­νι» (!!)

Είπα­με να αξιο­ποι­ή­σου­με την «προ­σφο­ρά» (δράτ­το­μαι της ευκαι­ρί­ας που λένε…) για να κάνου­με και την καθη­με­ρι­νή μας γυμνα­στι­κή (δεδο­μέ­νου ότι το σπί­τι, που είναι στην κάτω Και­σα­ρια­νή, απέ­χει κάπου 2km από το «Κρη­τι­κό­που­λος»)
Με το πατί­νι στον ώμο, λόγω μεγά­λης ανη­φό­ρας περ­πα­τή­σα­με τα αδιά­βα­τα πεζο­δρό­μια της κεντρι­κής Λεω­φό­ρου (Εθνι­κής Αντί­στα­σης) και φτά­νο­ντας επί τόπου πλη­σιά­σα­με στις πλη­ρο­φο­ρί­ες: βλο­συ­ρή η αρμό­δια ανέ­κρα­ξε «που είναι το όχη­μά σας κύριε;»

🔹 Συγ­γνώ­μη –τόλ­μη­σα, αν δεν έχω όχημα;
▪️ Τότε δεν μπο­ρεί­τε να κάνε­τε test! –η υπάλ­λη­λος ορθά κοφτά
🔹 Απο­τά­θη­κα τότε σε ένα γλυ­κό κορί­τσι –υγειο­νο­μι­κό φαντά­ζο­μαι για­τί αυτή έπαιρ­νε τα δείγ­μα­τα λέγο­ντας: μήπως μπο­ρεί­τε εσείς να  μου εξηγήσετε;
▪️Είναι πολύ απλό κύριε! …για την απο­φυ­γή συνωστισμού!!
🔹 (γκλονκ) σύξυ­λος ο υποφαινόμενος…

Τέλος πάντων επι­μέ­νο­ντας εμμο­νι­κά πως το προϊ­στο­ρι­κό «πατί­νι» μου είναι κι αυτό μέσο μετα­φο­ράς …τέλος καλό, το test έγι­νε και η απά­ντη­ση θα στα­λεί μέσω κινη­τού –«εντός της ημέρας»

Η προ­σπά­θεια του πρω­θυ­πουρ­γού,  να παρου­σιά­σει μια «αχτί­δα αισιο­δο­ξί­ας στην άκρη του τού­νελ» και την εικό­να μιας κυβέρ­νη­σης που «κοι­τά­ζει μπρο­στά», στην «επό­με­νη μέρα», στό­χο έχει να κου­κου­λώ­σει τις εγκλη­μα­τι­κές ευθύ­νες της για όσα ζει σήμε­ρα ο λαός.
Κυρί­ως, όμως, επι­χει­ρεί να κρύ­ψει ότι και σήμε­ρα και την «επό­με­νη μέρα» προ­τε­ραιό­τη­τα της κυβέρ­νη­σης σε όλα τα «μέτω­πα», προ­ε­ξε­χού­σης της παν­δη­μί­ας, είναι η θωρά­κι­ση των συμ­φε­ρό­ντων του κεφα­λαί­ου και όχι βέβαια οι ανά­γκες του λαού, που στε­νά­ζει από την αντι­λαϊ­κή της πολι­τι­κή.
Η κυβέρ­νη­ση αξιο­ποιεί την παν­δη­μία ως «ευκαι­ρία» και στρώ­νει το έδα­φος ώστε «να παί­ξου­με μπά­λα μετά», όπως είπε, εννο­ώ­ντας τους επι­χει­ρη­μα­τι­κούς ομί­λους και την ανά­καμ­ψη της κερ­δο­φο­ρί­ας τους.

Σε ό,τι αφο­ρά, τη δια­χεί­ρι­σή της «χωριό που φαί­νε­ται κολα­ού­ζο δε θέλει»… Απ’ όπου κι αν το πιά­σει κανείς, η προ­σπά­θεια του πρω­θυ­πουρ­γού και της κυβέρ­νη­σης να καλ­λιερ­γή­σουν «μια νότα αισιο­δο­ξί­ας», αξιο­ποιώ­ντας και την έναρ­ξη των εμβο­λια­σμών, συν­θλί­βε­ται στο ρημαγ­μέ­νο σύστη­μα Υγεί­ας, στις καθυ­στε­ρή­σεις, στους αντα­γω­νι­σμούς και τα παζά­ρια γύρω από τα εμβό­λια, βγά­ζο­ντας στην επι­φά­νεια όλη τη δυσω­δία ενός συστή­μα­τος που έχει για «πυξί­δα» τα κέρ­δη του κεφα­λαί­ου και μ’ αυτό το κρι­τή­ριο ζυγί­ζει ακό­μα και την υγεία ή και τη ζωή του λαού.
Άλλω­στε, κι από τις μέχρι τώρα παρεμ­βά­σεις της κυβέρ­νη­σης επι­βε­βαιώ­νε­ται ότι η «επό­με­νη μέρα» και στην Υγεία έχει χει­ρό­τε­ρες και ακρι­βό­τε­ρες υπη­ρε­σί­ες για το λαό, βάθε­μα της εμπο­ρευ­μα­το­ποί­η­σης και επέ­κτα­ση του πεδί­ου δρά­σης για τους ιδιω­τι­κούς ομί­λους, έντα­ση των αντα­γω­νι­σμών στη φαρ­μα­κο­βιο­μη­χα­νία, που θα πλη­ρώ­σουν ξανά οι λαοί.

Η πυξίδα όμως του λαού δεν μπορεί παρά να δείχνει στην αντίθετη κατεύθυνση, στην οργάνωση και δράση με οδηγό τις δικές του ανάγκες παντού, στον καθημερινό αγώνα που θα σημαδεύει τον «ένοχο», το σάπιο καπιταλιστικό σύστημα, που στο επίκεντρο θα έχει τις λαϊκές ανάγκες και όχι τα κέρδη του κεφαλαίου.