Αιδώς ΣΥΡΙΖαίοι: Απ’ το «ξέπλυμα» των Ναζί στον άσφαιρο αντιφασισμό

Γρά­φει ο Νίκος Μότ­τας //

Δεν έχουν ίχνος πολι­τι­κής τσί­πας και φρο­ντί­ζουν να το απο­δει­κνύ­ουν συνε­χώς. Ο τυχο­διω­κτι­σμός και η ξεδια­ντρο­πιά δια­περ­νά κάθε «κύτ­τα­ρο» της πολι­τι­κής τους ύπαρ­ξης. Ο λόγος για τους κυρί­ους του ΣΥΡΙΖΑ που, για ακό­μη μια φορά, βρή­καν την ευκαι­ρία να που­λή­σουν κάλ­πι­κο αντι­φα­σι­σμό. Τόσο κάλ­πι­κο και υπο­κρι­τι­κό, όσο κάλ­πι­κη και υπο­κρι­τι­κή είναι η υπο­τι­θέ­με­νη «αρι­στε­ρά» που εκφράζουν. 

Αυτήν τη φορά, με αφορ­μή τη θρα­σύ­δει­λη επί­θε­ση φασι­στοει­δών της Χρυ­σής Αυγής κατά τη διάρ­κεια της παρέ­λα­σης στην Σαντο­ρί­νη, ο ΣΥΡΙΖΑ εξέ­δω­σε ανα­κοί­νω­ση σημειώ­νο­ντας, μετα­ξύ άλλων, πως «η νεο­να­ζι­στι­κή οργά­νω­ση της Χρυ­σής Αυγής, ανή­με­ρα της επε­τεί­ου μνή­μης για την αντί­στα­ση του ελλη­νι­κού λαού ενά­ντια στο φασι­σμό, έδει­ξε και πάλι το απο­κρου­στι­κό της πρό­σω­πο». Η ανα­κοί­νω­ση δε προ­σθέ­τει: «Η εκπαι­δευ­τι­κή κοι­νό­τη­τα θα υπε­ρα­σπι­στεί τις αξί­ες της δημο­κρα­τί­ας απέ­να­ντι στο δηλη­τή­ριο του φασι­σμού και του ρατσι­σμού και τους εκπρο­σώ­πους του. Οι εγκλη­μα­τι­κές ιδέ­ες της Χρυ­σής Αυγής δεν έχουν θέση στην ελλη­νι­κή κοινωνία».

Και που είναι το πρό­βλη­μα, ενδε­χο­μέ­νως να ανα­ρω­τη­θεί κάποιος. Το ζήτη­μα είναι πως η παρα­πά­νω ανα­κοί­νω­ση απο­τε­λεί άλλο ένα δείγ­μα άσφαι­ρου αντι­φα­σι­σμού της κυβερ­νη­τι­κής παρά­τα­ξης. Με αφορ­μή τις αθλιό­τη­τες των Ναζί στην Σαντο­ρί­νη ο ΣΥΡΙΖΑ που­λά­ει, στην κυριο­λε­ξία, αντι­φα­σι­σμό «εκ του ασφα­λούς». Και εξηγούμαστε:

1. Έβγα­λε κάποια ανα­κοί­νω­ση το κόμ­μα του ΣΥΡΙΖΑ για την παρου­σία του τρα­μπού­κου χρυ­σαυ­γί­τη Κασι­διά­ρη στην παρέ­λα­ση της 28ης Οκτω­βρί­ου στη Θεσ­σα­λο­νί­κη; Είναι, ή δεν είναι, η κυβέρ­νη­ση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ που επέ­τρε­ψε την παρου­σία του εν λόγω Ναζί στην παρέ­λα­ση; Είναι, ή δεν είναι, η κρα­τι­κή ΕΡΤ που μετέ­δω­σε, σε απευ­θεί­ας σύν­δε­ση, τις εμε­τι­κές δηλώ­σεις του κοστου­μα­ρι­σμέ­νου χιτλε­ροει­δούς από το χώρο της παρέλασης;

2. Ο ΣΥΡΙΖΑ που… «διαρ­ρη­γνύ­ει τα ιμά­τιά του» για τις «εγκλη­μα­τι­κές ιδέ­ες της Χρυ­σής Αυγής» και το «απο­κρου­στι­κό πρό­σω­πο» της ναζι­στι­κής οργά­νω­σης, είναι το κόμ­μα εκεί­νο του οποί­ου βου­λευ­τές φωτο­γρα­φί­ζο­νταν πλάι-πλάι με τους φασί­στες χρυ­σαυ­γί­τες στο Καστε­λό­ρι­ζο τον περα­σμέ­νο Δεκέμ­βρη. Υπουρ­γός της συγκυ­βέρ­νη­σης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ ήταν ο Ν.Παρασκευόπουλος που, την ίδια περί­ο­δο, μιλού­σε για «σύγκλι­ση με τη Χρυ­σή Αυγή» και «υπα­γω­γή της στους θεσμούς της Δημο­κρα­τί­ας». Πόσο απέ­χει, άρα­γε, το χυδαίο «ξέπλυ­μα» των Ναζί από τις κάλ­πι­κες αντι­φα­σι­στι­κές κορώνες;

3. Ο ΣΥΡΙΖΑ είναι το κόμ­μα εκεί­νο του οποί­ου στε­λέ­χη – για ψηφο­θη­ρι­κούς και άλλους λόγους- έχουν κατά και­ρούς δεί­ξει ανο­χή απέ­να­ντι στο ναζι­στι­κό χρυ­σαυ­γί­τι­κο μόρ­φω­μα. Άλλο­τε δηλώ­νο­ντας αμφι­βο­λί­ες για τον εγκλη­μα­τι­κό χαρα­κτή­ρα της χρυ­σαυ­γί­τι­κης συμ­μο­ρί­ας και άλλο­τε σφυ­ρί­ζο­ντας αδιά­φο­ρα στις προ­τά­σεις του ΚΚΕ να μη δοθεί καμία προ­ε­κλο­γι­κή διευ­κό­λυν­ση στα φασιστοειδή. 

4. Η «Αυγή», η κομ­μα­τι­κή εφη­με­ρί­δα του ΣΥΡΙΖΑ, ήταν αυτή στις σελί­δες της οποί­ας τον περα­σμέ­νο Ιού­λη δημο­σιεύ­ο­νταν ανι­στό­ρη­τα κεί­με­να περί «ακραί­ων ιδε­ο­λο­γιών» τα οποία, χωρίς ίχνος ντρο­πής, τσου­βά­λια­ζαν την κομ­μου­νι­στι­κή ιδε­ο­λο­γία με το ναζι­σμό. Αυτό για να μην ξεχνά­με ότι η χυδαία και αντε­πι­στη­μο­νι­κή θεω­ρία των «δύο άκρων» επω­ά­ζε­ται σε όλο το φάσμα του αστι­κού πολι­τι­κού συστή­μα­τος, με πρω­το­στα­τού­σα την σοσιαλδημοκρατία.

5. Ποιά ήταν η στά­ση του ΣΥΡΙΖΑ και της κυβέρ­νη­σης του στο ζήτη­μα της δίω­ξης του κομ­μου­νι­στή δημάρ­χου Πατρέ­ων Κώστα Πελε­τί­δη, ο οποί­ος είχε αρνη­θεί να διευ­κο­λύ­νει προ­ε­κλο­γι­κά τους Ναζί χρυ­σαυ­γί­τες; Ήταν, ή δεν ήταν, οι μηχα­νι­σμοί του αστι­κού κρά­τους της «πρω­το­δεύ­τε­ρης φοράς αρι­στε­ρά», της κυβέρ­νη­σης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, που μέσω της απο­κε­ντρω­μέ­νης διοί­κη­σης παρέ­πε­μπαν σε δίκη το δήμαρ­χο για «παρά­βα­ση καθήκοντος»; 

Θα μπο­ρού­σαν να γρα­φτούν πολ­λά για την στά­ση της σοσιαλ­δη­μο­κρα­τί­ας του ΣΥΡΙΖΑ απέ­να­ντι στο εγκλη­μα­τι­κό-ναζι­στι­κό μόρ­φω­μα της Χρυ­σής Αυγής. Ωστό­σο, δεν πρέ­πει να προ­κα­λεί καμία εντύ­πω­ση αυτή η στά­ση. Είναι άλλω­στε ιστο­ρι­κά επι­βε­βαιω­μέ­νο το γεγο­νός πως, ιδιαί­τε­ρα σε συν­θή­κες βαθιάς και παρα­τε­τα­μέ­νης καπι­τα­λι­στι­κής κρί­σης, η σοσιαλ­δη­μο­κρα­τία άλει­φε με βού­τυ­ρο το σαπι­σμέ­νο ψωμί του φασι­σμού-ναζι­σμού. Η ιστο­ρία είναι γνωστή. 

Το μόνο που μπο­ρού­με να επα­να­λά­βου­με, για πολ­λο­στή φορά, χωρίς ασφα­λώς να περι­μέ­νου­με καμιά απά­ντη­ση, είναι το εξής: «Αιδώς Συριζαίοι».

________________________________________________________________________________________________________

Νίκος Μόττας Γεννήθηκε το 1984 στη Θεσσαλονίκη. Είναι υποψήφιος διδάκτορας (Phd) Πολιτικής Επιστήμης, Διεθνών Σχέσεων και Ιστορίας. Σπούδασε Πολιτικές Επιστήμες από το Πανεπιστήμιο Westminster του Λονδίνου και είναι κάτοχος δύο μεταπτυχιακών τίτλων (Master of Arts) στις διπλωματικές σπουδές (Παρίσι) και στις διεθνείς διπλωματικές σχέσεις (Πανεπιστήμιο Τελ Αβίβ). Άρθρα του έχουν δημοσιευθεί σε ελληνόφωνα και ξενόγλωσσα μέσα.

Αγαπημένο