Ό,τι ν’ ακούω με το δεξιό μου αυτί / με μάτι αριστερό το βλέπω.
Κι ό,τι καταπιάνεται ο νους να στοχαστεί, / οι χτύποι της καρδιάς το λένε πρώτοι. (Κ. Βάρναλης)

Facebooktwitterrssyoutube
slogan

Πομπηία (Φωτο-Βίντεο): Νέα ευρήματα – Καλά διατηρημένα λείψανα δύο ανδρών

Η Πομπηία έχει ιστορία που χρονολογείται από τον 9ο π.Χ. αιώνα και τελειώνει το 79, όταν, μετά έκρηξη του Βεζούβιου, καλύπτεται από στρώμα ηφαιστειακής στάχτης και λαπίλια ύψους περίπου έξι μέτρων.

Η ανακάλυψή της και οι σχετικές ανασκαφές, που ξεκίνησαν το 1748, έφεραν στο φως έναν αρχαιολογικό χώρο που το 1997 έγινε αναπόσπαστο κομμάτι της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO -το δεύτερο ιταλικό μνημείο σε επισκέψεις μετά το μουσείο του Κολοσσαίου, της Ρωμαϊκής Αγοράς (Foro Romano) και του Παλατίνου Λόφου (Palatino)

Δείτε σύντομη παρουσία στο τέλος του σημειώματος

Τα λείψανα δυο ανθρώπων (ανδρών)  θαμμένα κάτω από ένα στρώμα στάχτης 2 μέτρων ανακαλύφθηκαν στην Πομπηία της Ιταλίας κατά τη διάρκεια των εργασιών της Civita Giuliana στα ερείπια βίλας, στα περίχωρα της Πομπηίας, που καταστράφηκε από την έκρηξη του Βεζούβιου το 79 μ.Χ.

Κρίνοντας από τα οστά των κρανίων και τα δόντια, οι αρχαιολόγοι εκτιμούν ότι ο ένας εκ των δυο ήταν νέος, μεταξύ 18-25 ετών.

Η σπονδυλική του στήλη είχε συμπιεσμένους δίσκους, γεγονός που τους οδηγεί στην υπόθεση ότι έκανε χειρωνακτική εργασία, πιθανά ήταν σκλάβος. Ο άλλος είχε ρωμαλέα δομή οστών και πέθανε με τα χέρια στο στήθος και τα πόδια λυγισμένα και ανοιχτά -εκτιμάται ότι ήταν 30-40 ετών.

Έχουν διατηρηθεί μέρη των κρανίων και των οστών και των δυο.

Οι αρχαιολόγοι γέμισαν με γύψο τις κενές κοιλότητες των σορών –με μια τεχνική (ΣΣ |> χρησιμοποιείται από το 1800), που δίνει όχι μόνο την εικόνα του σχήματος και της θέσης, αλλά και την αίσθηση ότι τα λείψανα «μοιάζουν με αγάλματα», σημειώνει σχετικά ο αρχαιολόγος Massimo Osanna (Μάσιμο Oσάνα) υπεύθυνος του αρχαιολογικού πάρκου της Πομπηίας.

Τα λείψανα βρέθηκαν σε ένα δωμάτιο υπόγειου διαδρόμου της βίλας και οι αρχαιολόγοι εικάζουν ότι τα θύματα θεώρησαν πως εκεί θα είναι πιο προστατευμένα από το ηφαίστειο και εκτιμούν ότι ξέφυγαν μεν από την αρχική βροχή στάχτης από τον Βεζούβιο, αλλά υπέκυψαν από μια ισχυρή πυροκλαστική ροή την επόμενη της έκρηξης.

Αναλυτικότερα:

Κατά τις ανασκαφές που βρίσκονται σε εξέλιξη (περίπου 700 μέτρα ΒΔ από την πόλη, στην περιοχή της προαστιακής βίλας όπου βρέθηκαν τα λείψανα των τριών αλόγων το 2017), βρέθηκαν οι σκελετοί δύο ανθρώπων σε ένα διαμέρισμα του cryptoporticus της βίλας, κάτω από ένα παχύ στρώμα σκληρυμένης τέφρας.

Οι μελετητές αφού ανέλυσαν τα οστά και έπειτα κατασκεύασαν τα γύψινα ομοιώματα, σύμφωνα με την τεχνική του διάσημου Giuseppe Fiorelli (Νάπολη, 1823 – 1896), ιδρυτή της Αρχαιολογικής Σχολής της Πομπηίας.

Η τεχνική του καστ-«calco», περιλαμβάνει την ανακατασκευή των σχημάτων των σωμάτων και της θέσης τους τη στιγμή του θανάτου, που είναι εφικτό  επειδή τα θύματα της έκρηξης καλύφθηκαν με πυροκλαστικό υλικό που στη συνέχεια σκληρύνθηκε, δημιουργώντας έτσι κενά γύρω από τα θύματα, λόγω της αποσύνθεσης της οργανικής ύλης.

Ο Fiorelli «ταύτιζε» αυτά τα κενά με «αρνητικά» των θυμάτων τη στιγμή του θανάτου τους και γεμίζοντας αυτά τα κενά με γύψο ή τσιμέντο (ΣΣ |> σήμερα χρησιμοποιούνται πιο σύγχρονα υλικά) ήταν δυνατό να ανακατασκευαστούν τα σχήματα και οι θέσεις των θυμάτων της έκρηξης, λαμβάνοντας πολλές πληροφορίες σχετικά με την ίδια την έκρηξη και τη ζωή στην Πομπηία εκείνη την εποχή.

Εν ολίγοις, τα λείψανα που φαίνονται στην Πομπηία δεν είναι μουμιοποιημένα, αλλά κατασκευάζονται χρησιμοποιώντας αυτήν τη μέθοδο και –σε κάθε περίπτωση δεν έχει νόημα να μιλάμε για την ανακάλυψη «άθικτων σωμάτων».

Τα δύο πρόσφατα ανακαλυφθέντα θύματα χτυπήθηκαν κατά τη διάρκεια του επονομαζόμενου δεύτερου πυροκλαστικού ρεύματος, που χαράματα 25ης Οκτωβρίου του 79 μ.Χ. κάλυψε την Πομπηία και τη γύρω περιοχή, οδηγώντας στο θάνατο τους επιζώντες που εξακολουθούσαν να υπάρχουν στην πόλη και στην ύπαιθρο κατά τη διάρκεια εκείνου του «ήσυχου» μισάωρου με πολλούς επιζώντες τόσο στην Πομπηία όσο και πιθανά στη Civita, όταν άφησαν τα σπίτια τους σε μια μάταια προσπάθεια να σωθούν. Στην περίπτωση του συγκειμένου χώρου εκσκαφής, είναι πιθανό ότι το πυροκλαστικό ρεύμα είχε εισβάλει στο περιβάλλον από πολλά σημεία, καταπίνοντάς το και θάβοντας στην τέφρα ολόκληρο το οικοδόμημα.

Το πρώτο θύμα, που βρέθηκε με το κεφάλι λυγισμένο, και με τα δόντια και τα οστά του κρανίου ορατά, από τις πρώτες μελέτες φαίνεται να είναι ένας νεαρός άνδρας μεταξύ 18 και 23-25 ετών, ύψους περίπου 156 cm.

Η παρουσία μιας σειράς σπονδυλικών συνθλίψεων, ασυνήθιστη για τη νεαρή ηλικία του ατόμου, υποδηλώνει ότι το αγόρι πραγματοποίησε βαριά δουλειά, και ως εκ τούτου –όπως ήδη ειπώθηκε θα μπορούσε να είναι σκλάβος.

Βρέθηκαν ίχνη ενδυμάτων – φορούσε κοντό χιτώνα, από τα οποία το αποτύπωμα της χλαμύδας στο κάτω μέρος της κοιλιάς είναι σαφώς ορατό, με πλούσιες και χοντρές πτυχές, η κρουστότητα  του οποίου μαζί με τα ίχνη βαριού υφάσματος, δείχνουν ότι ήταν μάλλινο.

Το δεύτερο θύμα, από την άλλη πλευρά, έχει εντελώς διαφορετική θέση σε σύγκριση με το πρώτο, που επιβεβαιώνεται και σε άλλες περιπτώσεις της Πομπηίας: το πρόσωπο έχει διαχυθεί σε cinerite (ΣΣ |> κινερίτης – ο βράχος που δημιουργήθηκε με ηφαιστειακή τέφρα), σε χαμηλότερο επίπεδο από το σώμα και ο γύψος οριοθέτησε με ακρίβεια το πηγούνι, τα χείλη και τη μύτη, ενώ διατηρούνται τα οστά του κρανίου.

Τα χέρια είναι διπλωμένα -ακουμπώντας στο στήθος, σύμφωνα με μια θέση που επιβεβαιώνεται σε άλλα καλούπια, ενώ τα πόδια απλώνονται χωριστά και με τα γόνατα λυγισμένα.

Η ανθεκτικότητα του θύματος, ειδικά στο στήθος, υποδηλώνει ότι επίσης σε αυτή την περίπτωση είναι ένας άντρας, μεγαλύτερος από το άλλο θύμα, με ηλικία 30 έως 40 ετών και ύψος περίπου 162 cm.

Σε αυτό το θύμα παρουσιάζεται ένα πιο αρθρωτό ρούχο από το άλλο, καθώς φοράει χιτώνα και μανδύα (κάτω από το λαιμό του θύματος και κοντά στο στέρνο, όπου το ύφασμα δημιουργεί εμφανείς και βαριές πτυχές, διατηρούνται τα αποτυπώματα των υφασμάτων) σαφώς ορατό με ένα μάλλινο μανδύα που ξεκινάει από τον αριστερό ώμο).

Σε αντιστοιχία με το άνω μέρος του αριστερού βραχίονα, εντοπίστηκε επίσης ένα αποτύπωμα διαφορετικού υφάσματος που σχετίζεται με χιτώνα, το οποίο φαίνεται να ήταν μακρύ μέχρι την πυελική περιοχή.

Η ανασκαφή της Civita Giuliana», είναι πολύ σημαντική λέει ο διευθυντής του Αρχαιολογικού Πάρκου της Πομπηίας, Massimo Osanna, «επειδή διεξάγεται μαζί με την Procura di Torre Annunziata (ΣΣ |> εισαγγελία της περιοχής) για την αποτροπή των παράνομων ανασκαφών και αποκαλύπτει σημαντικά ευρήματα. Αυτά τα δύο θύματα αναζητούσαν ίσως καταφύγιο στο criptoportico, όπου κατακλύζονται από το πυροκλαστικό ρεύμα στις 9 το πρωί. Ένας θάνατος από θερμικό σοκ, όπως αποδεικνύεται επίσης από τα άκρα -τα πόδια και τα χέρια συρρικνώθηκαν.
Ένας θάνατος που για μας σήμερα είναι μια απίστευτη πηγή γνώσης
».

Σε ποια στιγμή της έκρηξης πέθαναν;

Για να το καταλάβετε, είναι απαραίτητο να επαναλάβετε τις φάσεις του: από τις 13:00 στις 24 Οκτωβρίου (πιθανώς γιατί η ακριβής ημέρα της έκρηξης δεν είναι γνωστή) έως τις 7 πμ. την επόμενη μέρα, η Πομπηία αποτέλεσε αντικείμενο λουτρού ελαφρόπετρας που -από την εκρηκτική στήλη έπληξε την πόλη.

Η καθίζηση των λευκών σωματιδίων (ΣΣ |> εν είδει ελαφρόπετρας)  διήρκεσε επτά ώρες (από 13 έως 20), ενώ εκείνη των γκρίζων (ΣΣ |> μορφή ελαφρόπετρας κι αυτά) 12 ώρες (από 20 έως 7), οπότε σε όλη τη διάρκεια της βροχής μια αέριας ηφαιστειακής στάχτης είναι ~18-19 ώρες. Μετά την «ελαφρόπετρα», οι επιζώντες χτυπήθηκαν από το πρώτο πυροκλαστικό ρεύμα, περίπου στις 7 το πρωί της 25ης Οκτωβρίου.

Οι περισσότεροι από τους Πομπηούς, που επέζησαν από την πρώτη φάση της έκρηξης, σίγουρα επέζησαν από αυτό το πρώτο ρεύμα, το οποίο δεν προκάλεσε σοβαρή ζημιά στις δομές.

Τα άλλα κύματα, ξεκινώντας από το δεύτερο, ήταν πιο βίαια και προκάλεσαν τον μεγαλύτερο αριθμό θυμάτων στην περιχή, ακολουθώντας τις πρώτες πρωινές ώρες το ένα το άλλο.

Το δεύτερο, ειδικότερα, μπόρεσε να σπάσει τα τοιχώματα εγκάρσια προς την κατεύθυνση ροής. Τα αποθέματα από αυτό το ρεύμα είναι μια πολύ συμπαγής και καλά στρωματοποιημένη γκρίζα τέφρα που περιέχει διεσπαρμένες ελαφρόπετρες. Οι εναποθέσεις που γέμισαν το περιβάλλον στο οποίο έγιναν τα δύο καστ στο χώρο της Civita Giuliana αντιπροσωπεύονται εξ ολοκλήρου από γκρίζα τέφρα που έχουν τα ίδια χαρακτηριστικά με τις αποθέσεις cinerite στις οποίες τα περισσότερα από τα θύματα βρέθηκαν μέσα στα τείχη της Πομπηίας (του 2ου πυροκλαστικού ρεύματος).

Είναι πιθανό ότι το πυροκλαστικό ρεύμα εισέβαλε στο περιβάλλον από πολλά σημεία, κατακλύζοντας και θάβοντας τα θύματα σε στάχτη.

Το πάχος (πάνω από 2 m) είναι επίσης συμβατό με το μέγιστο πάχος στα κτίρια της Πομπηίας. Τα λείψανα ενσωματώθηκαν πλήρως στην τέφρα, επομένως τα θύματα σκοτώθηκαν και θάφτηκαν –σίγουρα από το δεύτερο πυροκλαστικό ρεύμα.

Προς το παρόν, σύμφωνα με τους τεχνικούς που εργάζονται στην ανασκαφή, δεν είναι δυνατόν να πούμε αν κάτω από αυτήν την απόθεση υπάρχουν άλλες στρατογραφικές μονάδες που σχετίζονται με άλλες φάσεις της έκρηξης ή αν η τέφρα στηρίζεται απευθείας στο κάτω μέρος του περιβάλλοντος (δάπεδο, σκάλες ή ράμπες).

Η συνέχιση της ανασκαφής θα διευκρινίσει λεπτομερώς τη στρατηγική.

Η Ιστορία της Πομπηίας

Περίοδος Οσκανών (Oschi- Opici), Ελλήνων και Ετρούσκων

Οι πρώτες μαρτυρίες της ζωής, αν και σπάνιες, στην επικράτεια της Πομπηίας, το όνομα της οποίας προέρχεται είτε από την ελληνική, είτε από την osco pompe (ΣΣ |>οι Όσκοι (Osci) ήταν αρχαίος λαός της Ιταλίας, που κατοικούσαν μεταξύ της σημερινής Καμπανίας και του Λατίου- σε πόλεμο με τους Ετρούσκους για την κατοχή της περιοχής).

Στα τέλη του 9ου αιώνα π.Χ., οι Opici, αν και ακόμη νομάδες, καταλαμβάνουν την περιοχή ως στρατηγική θέση σε ένα οροπέδιο ύψους τριάντα μέτρων, σχηματισμένο μετά από μια ροή λάβας του Βεζούβιου, με απότομα φυσικά τείχη με θέα στη θάλασσα -σε ολόκληρο τον κόλπο της Νάπολης και κοντά στις εκβολές του ποταμού Sarno, ένα εξαιρετικό υδάτινο απόθεμα, δεδομένης της έλλειψης πηγών στην περιοχή.

Οι πρώτοι μόνιμοι οικισμοί χρονολογούνται από τον 8ο αιώνα π.Χ.

Με την άφιξη των Ελλήνων στην Καμπανία, οι οποίοι ίδρυσαν την αποικία της Pithecusa στο νησί Ischia (Ίσκια), μεταξύ 780 και 770 π.Χ., και την Cuma (Κούμα), περίπου το 740 π.Χ., επίσης και της Πομπηίας, αν και ποτέ δεν κατακτήθηκε στρατιωτικά, μπαίνει στην επιρροή τους.

Η πιο σημαντική κατασκευή αυτής της περιόδου το Tempio Dorico (Δωρικός Ναός), δεν χτίζεται κοντά στο κέντρο, αλλά σε πιο απομονωμένη θέση, εκεί που θα γίνει αργότερα κατασκευάστηκε το Foro Triangolare (Τριγωνικό Φόρουμ), αφού η πρόθεση των Ελλήνων δεν είναι να εγκατασταθούν μόνιμα, αλλά απλά ο έλεγχος των δρόμων και το λιμάνι.
Την ίδια περίοδο εισάγεται και η λατρεία του Απόλλωνα.

Το 524 π.Χ., στην Πεδιάδα της Καμπανίας, είμαστε μάρτυρες της άφιξης των Ετρούσκων, που ίδρυσαν την Κάπουα

Κατά τον τρίτο και δεύτερο αιώνα π.Χ. η Πομπηία απολαμβάνει μια ορισμένη αυτονομία: η πόλη βιώνει την περίοδο της μέγιστης άνθησης και της τελικής επέκτασής της, με φόρουμ και πολλά κτίρια, δημόσια και ιδιωτικά, υψηλής αρχιτεκτονικής ποιότητας, καθώς επίσης τείχη ενισχυμένα με πέτρα μεγάλης αντοχής από το ποταμό Σάρνο, με την εγκατάλειψη του συστήματος doppio recinto (διπλού περιβλήματος).

Παρά την πολιτική αβεβαιότητα (άφιξη του Αννίβα – έκρηξη του 2ου Καρχηδονιακού πολέμου κλπ) και την προοδευτική μετανάστευση των πλούσιων σε πιο ήσυχες πόλεις της ανατολικής Μεσογείου, η Πομπηία συνεχίζει να να ευημερεί λόγω της παραγωγής και του εμπορίου κρασιού και λαδιού, με το εμπόριο που φτάνει μέχρι την Προβηγκία και την Ισπανία, καθώς και μια εντατική γεωργική δραστηριότητα στα εύφορα αγροκτήματα που ξεφύτρωναν συνεχώς  γύρω από την πόλη.

Η Ρωμαϊκή περίοδος

Οι Ρωμαίοι, «γοητευμένοι» από το εύφορο έδαφος και το ήπιο κλίμα, αρχίζουν να χωρίζουν τα εδάφη γύρω από την πόλη -γεγονός, που συνδέεται με τον αποκλεισμό του δικαιώματος να γίνουν Ρωμαίοι πολίτες και οδηγεί τους Πομπηούς να αντιταχθούν στη Ρώμη κατά τη διάρκεια της guerra sociale (κοινωνικού πολέμου) και οχυρώνονται με νέα τείχη και πύργους δημιουργώντας πύλες προς Nola, Sarno και Capua και εκπαιδεύοντας στρατός.

Η Ρωμαϊκή απάντηση δεν άργησε: αφού κατέκτησαν Stabia και Ercolano, οι λεγεώνες με επικεγαλής το στρατηγό Lucio Cornelio Silla (πιθανά και με τη συμμετοχή του Marco Tullio Cicerone), άρχισε την επίθεση ενάντια στα τείχη του πόλη κοντά στην Porta Ercolano και Porta Vesuvio, με καταπέλτες που πετούσαν μεγάλες πέτρινες μπάλες (ορατά ακόμη σήμερα ίχνη) και πιθανά με τη βοήθεια του στόλου.

Η άμυνα των Πομπηίων κρατάει, βοηθούμενη από τους Κέλτες με επικεφαλής τον Lucio Cluenzio, που έστειλε ο Papio Mutilio, οι Ρωμαίοι προχωρούν σε τακτική υποχώρηση –λιανίζοντας κυριολεκτικά τους   Κέλτες κοντά στη Nola, μια μάχη όπου πάνω από 18.000 χιλιάδες άντρες έχασαν τη ζωή τους.

Η παράδοση των Πομπηίων είναι πλέον κοντά και το καλοκαίρι ή το φθινόπωρο του 89 π.Χ. η πόλη κατακτάται, σχεδόν ειρηνικά και μετατρέπεται σε ρωμαϊκή επαρχία και έτσι «τέλος καλό όλα καλά», οι κάτοικοι (ΣΣ |> η λιγοστή άρχουσα τάξη και οι υπηρέτες της, όχι οι χιλιάδες δούλοι) γίνονται Ρωμαίοι πολίτες και η πόλη, εγγεγραμμένη στη φυλή Menenia, λαμβάνει το καθεστώς του δήμου, σύμφωνα με το τότε ρωμαϊκό διοικητικό δίκαιο το οποίο διαχειρίζεται ένα Quadrumviro (εκλεγμένο σώμα από τέσσερις πολίτες με δικαιοδοτικές εξουσίες και αστυνομικές λειτουργίες, με πενταετή εντολή).

Ο σεισμός του 62 και η έκρηξη του 79

Στις 5-Φεβ-62 (μ.Χ.), ένας βίαιος σεισμός, με ένταση V-VI της κλίμακας Mercalli, με το επίκεντρό του στην κοντινή (4-5km) Stabiae, έπληξε την Πομπηία και τη γύρω πεδιάδα προκαλώντας πολλές ζημιές και καταρρεύσεις:

Υπάρχει σχετική μαρτυρία στις τοιχογραφίες του σπιτιού του Lucio Cecilio Giocondo, ιδίως της ζημιάς στην πύλη του Βεζούβιου, στο Castellum Aquae, στο φόρουμ και στο ναό του Δία.

Ο σεισμός –με τα σημερινά δεδομένα απλώς οδοντόκρεμα, έχει αρνητικό αντίκτυπο στη ζωή της πόλης γιατί οι πλούσιοι –έχοντας και την πολυτέλεια φοβούμενοι για την ασφάλειά τους, μετακινούνται σε άλλες περιοχές, ενώ το εμπόριο πέφτει απότομα.

Η Πομπηία γίνεται εργοτάξιο όπου η κύρια δραστηριότητα είναι αυτή της ανοικοδόμησης, με ιστορική την κερδοσκοπία (μισθώματα σε αστρονομικά ποσά, εργολαβικές συμβάσεις για εργασίες αποκατάστασης κλπ) με μεγάλο συσσωρευμένο πλούτο που ευνόησε την κατασκευή πολυτελών κτιρίων, συχνά με μάρμαρο –υλικό πανάκριβο γιατί δεν υπήρχε τριγύρω.

Ο Βεσπασιανός μάλιστα αναγκάστηκε στην πραγματικότητα να στείλει τον ειδικό δικαστικό επιμελητή Titus Suedis Clemens στην Πομπηία, για να επιλύσει καταστάσεις που σχετίζονταν με την παράνομη κατοχή δημοτικής γης από προύχοντες ιδιώτες.

Οι ανακαινίσεις δεν έχουν ακόμη ολοκληρωθεί, όταν το πρωί της 24ης Αυγούστου (η ημερομηνία δεν είναι με ακρίβεια γνωστή – σε κάθε περίπτωση σε μια περίοδο μεταξύ Αυγούστου και Νοεμβρίου 79), μια βίαιη έκρηξη του Βεζούβιου τερματίζει τη ζωή και καταστρέφει την Πομπηία.

Από τις προηγούμενες μέρες υπήρχαν μικροσεισμοί, ένα σύννεφο σε σχήμα πεύκου υψώνονταν από την κορυφή του ηφαιστείου, μέχρι που, το μεσημέρι γύρω στις 13:00, ένας βρυχηθμός συνοδεύει το σπάσιμο του στερεοποιημένου μάγματος που καλύπτι τον κρατήρα, σε μια αδιάκοπη βροχή στάχτης και lapilli στην πόλη, η οποία σε πέντε ώρες φτάνει σε ύψος ενός μέτρου, προκαλώντας τις πρώτες καταρρεύσεις των στεγών

Στις 6 πμ. την επόμενη μέρα, όταν το ύψος του ηφαιστειακού υλικού είναι δύο μέτρα, μια πυροκλαστική ροή φτάνει στην Πομπηίας, που ακολουθείται από μια άλλη και από μια ακόμη …4-5 συνολικά προκαλώντας οριστικά το θάνατο όλων εκείνων που είχαν επιζήσει. Στις 10 η ώρα, η εκρηκτική μανία αρχίζει να εξασθενεί, αλλά η βροχή της στάχτης συνεχίζεται για άλλες τέσσερις ημέρες και η Πομπηία μένει θαμμένη κάτω από μια κουβέρτα έξι μέτρων ηφαιστειακού υλικού, από την οποία μόνο τα ερείπια των στηλών και κάποιες κορυφές ψηλών κτιρίων αναδύονται

Ο ακριβής αριθμός κατοίκων της πόλης το 79 δεν είναι γνωστός. Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, κυμαίνονται από έξι χιλιάδες έως είκοσι χιλιάδες και ο αριθμός των θυμάτων που βρέθηκαν είναι περίπου 1.150 μόνο

Μετά τις αρχαιολογικές ανασκαφές και με τη χρήση της τεχνικής των εκμαγείων ήταν δυνατή η ανασύνθεση των τελευταίων στιγμών της ζωής ορισμένων ανθρώπων, όπως εκείνων μιας γυναίκας που μετέφερε πολλά κοσμήματα μαζί της, συνοδευόμενη από ένα 14χρονο κορίτσι με τυλιγμένο σε ένα σεντόνι κεφάλι, ενός ζητιάνου με ραβδί και μια σακούλα γεμάτη τρόφιμα, ενός παντρεμένου ζευγαριού που κρατιούνται χέρι-χέρι, εκείνα ενός άνδρα, ίσως ενός αθλητή με ένα μπουκάλι λάδι, μιας ομάδας δεκατριών ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένου ενός σκλάβου, δύο παιδιών και μιας άρρωστης γυναίκας, των ιερέων του ναού της Ίσιδας, ένας από τους οποίους βρέθηκε με ένα φορτίο χρυσού -πιθανώς ο θησαυρός του ναού και εκείνοι μιας ομάδας σκλάβων που βρέθηκαν σε ένα δωμάτιο 4μ2 με σπασμένα κόκαλα, προσπαθώντας να ξεφύγουν από μια σκάλα από την οροφή.

Εκτός από ανθρώπους πολλά ζώα βρήκαν το θάνατο -μεταξύ των πιο εντυπωσιακών αυτό ενός σκύλου, που προσπαθεί να απελευθερωθεί από το λουρί του.

Μετά την έκρηξη, ο Βεζούβιος έχει ένα νέο σχήμα, δηλαδή δύο κορυφές και έναν νέο κώνο ολόκληρη η περιοχή γύρω από την Πομπηία καλύπτεται από μια λευκή κουβέρτα, ο ποταμός Sarno μόλις καταφέρνει να ρέει

Ο αυτοκράτορας Τίτος στέλνει «αντιπροσωπεία διάσωσης» δημεύοντας όλες τις περιουσίες ακόμη και υλικά (μάρμαρο, σωλήνες μολύβδου, αγάλματα και κάθε είδος πλούτου)

Γύρω στο 120, ο δρόμος προς Stabiae και Nocera αποκαταστάθηκε κοντά στην Πομπηία με εντολή του Αδριανού, αλλά η πόλη δεν ξαναχτίστηκε ποτέ, αντίθετα το έδαφος όπου βρισκόταν άρχισε να καλύπτεται με βλάστηση, εξαφανιζόμενο οριστικά.